Египет построен другой цивилизацией — так сейчас начинается много статей на тему протоистории. Но на самом деле — это уже не теория, а факт. И этот факт установил и подтвердил находками и расчетами археолог Питри в 1911-1920 годах. Более того, он провёл связь этой цивилизации с Россией!
Английский археолог Уильям Мэтью Флиндерс Питри (1853–1942) был одной из самых колоритных фигур в истории египтологии. Уильям Флиндерс Питри провел в Египте сорок шесть лет. Более двадцати последующих лет он занимался египетской историей в Лондонском университете. О прошлом Египта он собрал такое количество сведений, каким не обладал до него никто. В итоге Питри стал крупнейшим специалистом по любому вопросу во всем, что касалось Египта. Питри занимался раскопками в Египте вплоть до 1926 года, не останавливаясь на чем-то одном. Он, по его собственным словам, «просеял весь Египет», совершив при этом путешествие вглубь трех тысячелетий.
Питри сделал выдающиеся открытия которые несмотря на его обоснование и подтверждение фактами было воспринято в “штыки” научным миром. До сих пор эти открытия умалчиваются.
Дело в том, что Питри сделав изначально замеры (до сантимера) пирамид в Гизе делает вывод, что их постолила ДРУГАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ. Более того, в результате раскпок он полностью это доказывает находками которые детально описывает в своей книге «Амулеты». Но и это не всё, он предпологает, что эта древняя цивилизация если не произошла, то по крайней мере имела тесную связь с Россией. И только в последствии территория Египта превратилась в Греческую колонию (что то же ново) и спустя столетия начала тот уровень развития, который нам известен. Об этих открытиях Питри издаёт книгу «Протоистория Египта».
Впервые доисторические цивилизации Египта были обнаружены Питри при раскопках Негады, ставшей большим открытием. Питри отнёс найденные при раскопках необычные керамические и другие предметы и погребения к додинастическим и назвал живших там людей Новой Расой.
Флиндерс Питри утверждал, что существовали связи между Древним Египтом и югом России, поскольку его убеждение полностью основывалось на литературных источниках,многие не согласились с этой точкой зрения. Однако стали появляться археологические свидетельства, подтверждающие это утверждение.
Первое свидетельство. Имя бога Аш встречается пять раз в египетских надписях, и в четырех из пяти совершенно ясно, что он имеет чужеземное происхождение. Впервые его изображение появляется на крышках сосудов с вином времен II династии (Ф. Питри, «Царские гробницы»), связывая его с виноградниками. Во времена V династии его называют «богом племени техену», земли олив (Л. Борхард, «Сахура»). Связь с виноградной лозой, оливой, дождем ясно дает понять, что Аш по происхождению не египетский бог. Во времена XXVI династии его изображают с тремя головами – льва, змеи и стервятника; в надписи этот бог назван «Аш со многими лицами» («многоликий Аш»).
В работе «Всеобщая космография» Себастьяна Мюнстера, опубликованной в 1545 году, приводится рисунок трехголового бога, который конечно же является богом Ашем, поскольку у него головы льва, змеи и стервятника. Хотя Мюнстер пишет, что это головы льва, жабы и орла, при сравнении изображений обнаруживается их сходство, несмотря на разницу в художественных стилях. У «орла» характерный для египетского стервятника «воротник» из перьев; голова «жабы» – копия змеиной головы. На рисунке Мюнстера на фигуре набедренная повязка – по мнению европейцев, характерный признак «демона». По мнению учёных, образ многоголового бога Аша напоминает короля франков Маркомира в то время, когда его племя находилось на территории Скифского государства.
Второе свидетельство в пользу связи юга России с Древним Египтом. Среди памятников трипольской культуры были обнаружены следующие предметы. Глиняные домики, найденные при раскопках на Днепре, настолько похожи на египетские глиняные «домики для души» периода XII династии, что связь между ними не может вызывать никаких сомнений. Образец трипольской культуры представляет собой домик на поддоне, обнесенный с трех сторон стеной; сбоку у входа сосуды с водой и фигуры стоящих на коленях женщин, которые вручную мелют зерно; характерные особенности как египетских, так и трипольских образцов.Однако трипольский домик отражает реалии русской жизни – большая печь у входа в дом, что свидетельствует о довольно продолжительном периоде, в течение которого изготавливались подобные керамические изделия.
Женская фигурка из глины обнаружена в том же месте, что и домики для души. Она сходна с фигурками, приведенными в книге Ф. Питри «Додинастический Египет». Женщины сидят в одинаковых позах – немного откинувшись назад с вытянутыми вперед ногами и сложенными руками; сходны по манере исполнения лиц и груди. Интересно, что Питри датирует египетскую фигурку, ориентируясь всего лишь на форму сосуда, в котором она была найдена, XII династией. У фигурки, найденной в Триполье, скошенный затылок, два сглаженных нароста с отверстиями по сторонам головы изображают уши с отверстиями для сережек. Эта фигурка напоминает глиняные женские фигурки, обычно называемые куклами, найденные в Египте и датированные XII династией, которые, как известно, имеют иностранное происхождение.
В 1902—1903 годах участвует в раскопках, проводимых Ф. Питри археолог и писатель — Маргарет Мюррей, которая в 1934 году издаёт книгу «Египет и его величие», в которой описывает все открытия Питри в области «Новой расы» и других фактах.
В библиотеке Протоистория в ближайшее время в одном сборнике сразу три уникальные книги – «Амулеты», «Протоистория Египта» и «Величие Египта» с вариантом русского перевода.
8,634 total views, 2 views today
